د مولانا  داکتر محمد  سعید « سعید  افغانیَِ »  لیکنه

دا پـو ښتنه د چا څـخه و کــړم ؟                                                                                  څـوک به د دی پو ښتنی  واقـعی  او حقیقی ځـواب و وایـــی  ؟                                                  
و یره  ددی  ځـواب نه شی ویلی !                                                                               سیاست خـو  انحرافی ځـواب وایـی !                                                                           ارتجاع  د خلکو دوکه کول غــواړی !                                                                                  اپــر چونستان  د خپلو نـاوړو استفادو  دپاره  د هیـڅ کومی مــبدی خـیال  نه ساتی  و د چــوکی نوکر  نه شی  کـــولی چه د ملی دردونـــو د لیری کولو دپاره  خــدمت و کـــړی .   

اجینت خــو د وطن  ټول  مــوجودیت  تباه  کـــوی !                                                                 د جاهــلو او  لیونو څــخه هیله  خطــا  ده !                                                             

استعماراواستغلال  په همدی خوښ دی  چه خلک  په  دام  کښی  ګیر کړی !   د  روشنفکری  اطـلاق او نـوم مغشوش  شــوی  ښکاری او یو څـو کاذب شخصیتونه  د قـدرت واګـی  په لاس کښی لـری .                                                                                                                                     د ملت پرستی دعوی له هر  چا څخه  زیاتی ملی  خاینان  کوی او  واقعی  وطن  او ملی غو ښتونکی یو دبل پسی  په  تورونو  تورن  کیږی ، په مشکلاتو مواجه ، له صحنو څخه وتلی او ویسنل کیږی چه په تدریجي  رنځ او مرګ  رنځــور او مــری .                   

نــو په داسی نــاوړی شرایطو کښی  به څـوک ددی پو ښتنی  چـه :  دا څــه حال دی ؟  ریښتنی ځـواب وویلـي  شــي !!!                                                                                

که څـوک و وایی چه کار نشته  او په میـلونو  وطنوال خپل  ګران وطن په ډیر بد حال   پر یږ دی او په خارجی  وطنو کښی اکثر د چټلیو  د پاکولو مزدوری او د شرم او عــار ژوند کوي .         

نو په مقابل کښي  ورته ویل کیږی  چه د تا په چا څه ؛  او که نه د خلکو  افکار  پـاروی !!   

که ووایــی :  دا دومـره خـارجی  مرستی څـه شـوی ؟                                                           

وایی : ستا په سیاست کښی کار نشته دی او نه چا د خیرات چیری حساب غو ښتی دی!  په هغـــه راغلی او په هــــوغه لاړی. اوس لا دا دخارجی ډبلو ملیستیا و بــوج  د ملـت د بودجـی په سر دی !!

ما وویــــل  : د ملت  بودجــه یعنـی  څــه ؟                                                                    

ده وویــــل :  دا چه یوازی د ملت په نوم  یادیږ او ملت پکښی د نظر یی  او هیڅ ډول تصرف کـــولو حـق  نه لـری ، او یـوازی د استبدادی قـدرت دبقــا د پاره خد مت کـوی .

که و وایــی  :  د لته کار، د کار خلکو ته نه سپارل کــیږی ؟                                                    

وایـی : شخصی عقده  لریاو که نه  احمد او محمود  خو که لیسانسه  نه دی ، شـپږم  پاس او دولسم پاس خودی او له بلی خـوا زمونږ  سویه د ډاکټر د نظریـو  تحمـل نه شی  کـولی !

که و وایـــی :  د وطــن  اقتصادی وضع په  دا ډول ښه کــیدی نه شی ؟                                                                

وایــــی :  انتـــظار و یستل په کار دی ، او  بی شرطـــه  قیده  او تحلیل څـــخه تسلیمید و تــه  ضــرورت  دی .  او کـه نه د چنګــیز او هـــلاکو لــه لاسه به پــو پنا شی !!!                 

هـــو  !  دی  دلــته  د شلــم  قــرن  چنګیز  او هـــلاکو دی .                                                    که و وایی : دا دقدرت خاوند خو په ښکاره ‌ډول د خپل قدرت څخه ناوړی استفاده کوی .

وایـی : ته د دی حق  نه لـری  چه په لو یا نو با ندی اعتراض و کړی . اطـاعت ! اطـاعت ! حتی  د ړونــد  او کــوڼ اطــاعت  !  لاس  په  سینه  او سر په رکــوع ؛  اطـاعت ! اطـاعت ! او که  نه ؛  دا ډبلــی   او  ستا  سر !!!   

که و وایـــی  :  د خلکو د دعوو  ګـراف  جګ شوی  دی ، ظلمونه او تجـاوز، مرګ ، ژوبـله ، چـور او دهشـت  له انـدازی څـخه زیـات دی . نو وایــــی :  نه خیر  داسی   نه  ده !!  

او یو څـه  داسی ځـــوابونه  به  درته  و تراشی  چه په  رڼــا  ورځ  به  لمــر په  دوو ګــو تو پټ کـــړی  او پــه  زړه کښی به دننــه  د یــو داسی  نظــریی  د ښکاره کــوونکو او اصلاح  غــو ښتونکــو د محــوه کیدو په  د سیسو غـــور کـــوی !!  

که و وایـــی : دلته له یــوه خوا د تعلیم او تربی  په نوم خلک غو لول  کیږی  او له بلی  خوا د  واقــعی  پوهـی  او پو هانــو  په  ضد  مجادله  روانه  ده .                               

وایــــی :  داسی  راز  افشا  کول خطر  لری  !!                                                   

که و وایـــی :  تشخیص ، انتصاب ، لیارښو دنه او کنترول  خطــا دی ؛ ملی  اداره  او  تنظیم  نشته ، ښه او بـد ،  دوست او دښمن  مغشوش  شـوی دی.                             

وایـــــی : ستا په  دی کښی  حــق  نشته ، خیـر  خــیرت  دی !!                              

که  و وایـــی  :  دا   قوانین  خو دملت  د طبیعی  رموزو سره  موافقت  نه  لری ،ځنګلی  بڼه یی زیاته ، د وحشت ، نا معـقولیت  او د ړونـد استبداد خواص پکښی ډیـــر  دی .         

وایــــی  :  څه  مو چه خوښه  ده هغه کوو ، او تر څو چه مو دا کوتک او ډنده  په لاس  کښی ده ، چلوو  به یی !!                                                                              

که و وایـــی  :  پـــو ښــتنه مــــړه  ده  .                                                         

وایـــــی :  ښه ده  چه  مـړه ده ، او که نه مونږ به  یی کارته  نه و و پریښی !!
یعنی  هغه  کارته  چه   دوی یی  د عمومی  تباهــی  لپاره  کــول  غواړی ، ښه  نو په  داسی  شرایطو کښی  چاره څه ده ؟ اوواقعی د وطن  او وطنوالو د ژوند  د ښه کیدو عاشقان څه وکړی؟

چیری  لاړشی  د چا څخه  مرسته و غواړی؟   څــو مره انتـظار وباسی ؟  یـــو ډارن  غـــږ کـــړ : چـوپ !  چـوپ !                                                             

بس په  چوپه  خوله ، د عمومی  تباهی  او د  مرګ  انتظار دی ؛  او ی ا د کوم  غیبی ملی او عاطفوی قدرت  په و سیلی  مثبت  تحول او بدلون !

ما و ویــل  :  نه نه  مـه ډاریــږی ؛  زه  به  په  پـــوره  جرآت  خپل  مسوولیت  پورته  کــــوم  او  وایــــم :                          

هـله خپل تاریخی   مسوولیت  ته پـام  و کړی،   او د ژو نـد د  رسالت په  خوا متوجه شـي .

د هر پو ه وطنوال  فریضه  ده چه نور نو په یـوازی  بی عمله  مترقی  نومونو  د تباه   کوونکو  عناصرو  په دوکـــو  ونه غــو لیږی او د دی  مخربی  و ضعی  د بدلـون  لپاره ،  په عمومی عملی  اقـــدام  او قــیام  پــیل و کـــړی .

                           سعید افغاني                             

د ۱۳۵۶ هجری شمسی کال  ــ   کابل        

said-afghani@gmx.de
stratgeitudies@csyahoo.com

د سعید افغاني د سولی او تفاهم نشراتي ارګان  
 د نشراتي بورد  تر څـارنی لاندی  خپریږی .

  مؤسس        :  د حق دلاری کلتوري مرکز
 مسؤول مدیر   :  برهـان الدین  « سعیدی »

د تأسیس کال