 |
نوشته : برهان الدین « سعیدی »
عضو شورای علمی مرکز مطالعات استراتیژیک
افغان
تاریخ نشر : ۲۲ نوامبر ۲۰۰۹ میلادی
|
خشونت علیه
زنان چیست ؟
هرآن عمل که باعث درد
، رنج و اسیب « روحی ، روانی
و جسمی » جانب مقابل گردد
بنام « خشونت » یاد میشود
.
تحقیق و
ارزیابی کارشناسان نشان دهنده آن است که اشکال خشونت « روانی ، اقتصادی ، عاطفی و جسمانی » بوده و آن را میتوان بشکل ذیل : «
خشونت در خانواده ، خشونت جسمانی ، خشونت کلامی
و خشونت پنهان » تقسیم کرد .
خشونت علیه زنان در
سه بخش « خـانواده ، جـامعه و محیط کار و
زندانها » وجــود داشته
و عــوامل آن در عرصه های « اقتصادی ، سیاسی و فرهنگی » به وضاحت دیده
شده و به طــرق و شيوه هاى مختلف از قبیل :
« وضع جنگی وطن، تجاوزهاىجنسى
،خشونت خانگى، خريد وفروش زنان و
دختران، تن فروش اجبارى، بردگى جنسى ، خنته دختران ، و مسایل سياسى »
بالای زنان صورت میگـردد و محل
شروع خشونت بالای دختران و زنان چار چوکات خانه و خانواده است .
خشونت عليه زنان در
جوامع عقب مانده جهان وبخصوص در وطــن ما افغانستان ، ريشه سنتی
دارد و ناشی از عوامل ذیل است :
ــ عدم موجودیت نظام
مستحکم اداری ، قضای و امنیتی .
ــ عدم مراعت تساوی حقوق بین « مرد و زن »
ــ اقتصاد خراب و تیره
دولت ومردم .
ــ بیسوادی ، رکود و
پائین بودن سطح رشد معارف .
ــ بیکاری مطلق و
عدم موجودیت زمینه های کاری .
ــ تعدد زوجات و
عدم مراعات در تحقق احکام شرعی آن .
ــ ازدواج با در نظر
داشت « رسم و رواج وطنی ، ملی ، قومی
ونژادی و غیره ».
ــ عدم مراعات قوانین
قضای ، امنیتی ، اداری و بین المللی .
ــ تبعيضی در برابری حقوق
زن با مرد .
ــ غيرت و مردانگی «
افغانیت » بخاطر حفاظت ازشرف و ناموس.
ــ مداخلات فرد دوم در
امور زندگی شخصی « خانه و خانواده » .
ــ عدم مراعت و احترام به ظوابط خانواده گی ، از جانب مرد و زن .
ــ عدم اعتماد و یقین
بالای یک دیگر و محدود ساختن ازادی انسانی .
دین مقدس
اسلام ، یگانه دین اسمانی است که به
دفاع از
حقوق زن استاده شد و آن را با مـرد مساوی
اعلان کرد و از جانب هــم فلسفه و آفرینش زن
برمبنای « آرامش ، تکسر نسل ، تعـاون
جانبین » استوار است که خداوند تعالی در « ایه ۱۸۹ سوره مبارکه اعراف » قران کریم ، چنین فرموده
است :
هُوَ الّذی خَلقکُم
مِن نفسٍ واحدةٍ و جَعل زوجها لِیَسکُن اِلیها
او ( خدا ) کسی است که شما را از یک نفس واحد آفرید و از آن
نفس برای شما همسر و جفتی قرار داد تا کنار آن آرامش بگیرید.
ضمنآ استاد امین الدین « سعیدی »
کتاب زن و نبوت ، چنین نوشته است :
( زن سالم
وعاقلمند با مثل کوه بلند و استوار درعقب شوهر
خویش استاده و باعث تقویه ، رشد و
حفاظت آن
در عرصه های مختلف زندگی شده اند که
بگونه مثال میتوان از هریک :
بی بی ساره
« خانم حضرت ابراهيم عليه السلام » ، و بی بی خدیجه « خانم
پیغمبر بزرگوار اسلام حضرت محمد صلى الله عليه و سلم » نامبرد . )
بنابر
مطالب فوق الذکر در صورتیکه « اعتماد به نفس »
تقویه
شود و زمینه « صبر ،
تحمل و گذشت » از هر دو جانب به میان آید ، و با عقل
سلیم برای مشکلات چـاره
اساسی با «
محبت و عـلاقمندی » برای زندگی آینده جستجو شودودر پهلوی آن اکثر « حرکات وکردار » نادیده گرفته شود در آن صورت تفاهم جانین
بین « زن
و شوهر» به وجود میاید و حد اقل و سایل خشونت را ضعیف میسازد در غیر از آن مشکلات « روحی
و روانی ، درد ، رنج ، قهر ، غصه و بالاخره
عدم تمحل یک دیگرو سرپيچی از ضوابط فامیلی » باعث
ایجاد خشونت در خانه و خانواده ، میگردد .
برهان الدین
« سعیدی »
|