|
نوشته : امین الدین سعیدی – سعید افغانی
مورخ :
۲۴ ـ ۹ ـ ۲۰۱۰ میلادی
ازدواج مرد با مرد بدون پرداخت مهر
به گزارش مشرق ( روزنامه آلمانی ) اعلان
نمود که ( آقای گیدو وستروله)
وزیر
خارجه کشور جمهوری فدرالی آلمان با (آقای مایکل مرونز ) که قبلآ همجنس باز بودند، مراسم ازدواج رسمی خویش را نه در کلیسا بلکه در اداره
شاروالی شهر بــن طی مراسم اجرا، اعلام وراجستر کردند .
روزنامه آلمانی( بیلد ) در شماره ۱۷ ماه سپتمر ۲۰۱۰ خویش به عنوان درشت خبر این ازدواج را بنشر رسانید . در خبر
آمده است: مراسم عروسی در شهر بن با حضور ۲۰ تن اعضای هر دو خانواده وشاروال شهر بن ( یورگن نیمچ ) در مراسم ایجاب وقبول نیز حضور با هم رسانیده بودند .
همچنان دویچه وله، به نقل قول از نطاق وزارت امور خارجه آلمان، این خبر را نشر کر د که مراسم ثبت ازدواج در محیطی کاملاً خصوصی و تنها با حضور ۲۰ تن از مهمانان اجراء و صورت گرفته است.
آقای گیدو وستروله وزیر امور خارجه کشور آلمان در حین عقد (48 ساله) وآقای مایکل مرونز (43 ساله) عمر دارند . این هردو از سالهای ۲۰۰۴با هم روابط نزدیک داشتند وهمجنس باز بودند .
ازدواج مرد آلمانی با پشک:
همچنان مرد آلمانی بنامی ( اووه ميتزشرليش ) در شهر درسندن آلمان با پشک خویش رسمآ عروسی نمود .
این مرد ۳۹ سال عمر داشته وبحیث در یور در یکی از شرکت های پوست مشغول کار است .
از آنجا که در اداره شاروالی ( ثبت احوال
) فورمه ازداوج با
حیوانات تکمیل نگردیده است ، این مرد با پرداخت مبلغ سه صد یورو به هنرمند مشهور آلمانی بنام ( كريستين ماريا لوري) در خواست نمود تا مراسم عقد ازدواج را بین او وپشک اش بجاء آورده ونقش
شاهد را ایفا نماید.
خبرنگاران میگویند که پشک در برگزاری عقد ازدواج چند بار
میو میو کرد، شاهد عقد ازدواج كريستين
ماريا لوري و سایر مهمانان حاضر در
مراسم عروسی وعقد ازدواج این میو میو ها را بحیث
قبولی عقد از دواج از سوی پشک بحساب
آوردند .
اما ازدواج در اسلام :
دین مقدس اسلام دینی است كامل ، جامع و در نهایت امر دین اسلام آخرين دين الهي وآسمانی در روی زمین میباشد .
وضع قوانین در دین مقدس اسلام هماهنگ با آفرينش و فطرت بشري بوده، در همه عرضه های زندگی بخصوص درمورد ازدواج قوانین ومقرارت ودساتیر واضح واشکار
وبنیادی دارد، وازدواج را براي بناي خانواده و پديدآوردن هسته اصلی
جامعه، میداند.
دردین مقدس
اسلام دست انسان، پای انسان، جسم
انسان و نفس انسان بالای انسان حق دارد(لنفسک علیک حق).
دین اسلام ؛ دین افراط و
تفریط نیست.
دین اسلام
؛ دین دنیا و آخرت انسانها است.
دین اسلام ؛ درمخالفت صریح با رحبانیت و ترک دنیا مسیحی به مفهوم عدم مجاز بودن ازدواج برای بخشی از رهبران دینی
در مذهب کاتولیک دین مسیحیت نیزاست.
ما
؛ آگاهی کامل داریم و
درین چند دهه آخیر کاملا شاهدیم بودیم که در
نتیجه همچو برخورد و حکم غیر طبیعی و غیر
نورمال منع ازدواج برای بخش از رهبران دینی مسیحی انحرافات
و تخلفات صریح در بین رهبران کاتولیک مسیحی مبنی بر تجاوز جنسی بر کودکان و تعفن آن مذهب دیــن مسیحیت در سالهای آخیر هویدا شد.
این نمایان شدن صرف بخش از کوچک ازآن فساد و
فتنه است که در طی قرون متمادی به آن توجه و اهتمام نمی شد و در اکثر موارد مسامحه و از آن چشم
پوشی صورت میګرفت. واقعات و اخبار همچو چشم پوشی ها در سالهای اخیر درصورتیکه در
همچو موارد شکایات هم صورت ګرفته بود به
بلندترین حلقات رهبری و زعامت کلیسایی متوجه و به به مطبوعات امروزی نیز
سرایت کرده.
این حالت و حکم غیر نورمال و قبولی آن خاصتا
به حیث قانون و حکم دینی به صورت واضح نشانه و علامه سیاه
ننگ به نام
وحیثیت دین آسمانی
مسیحی که اصلا دین تحریف شده نیز به شمار
رفته و میباشد.
برای تکمیل بحث بجاء خواهد بود متذکر شویم که بخش عمده مذاهب وفرقه های مختلف مسیحیت امروزی نیز مخالف همجنسگرای میباشند.
خدمت خواننده محترم قابل تذکر میدانیم که مفهوم ازدواج از نگاه بخش طرفدران قانونی ساختن همجنسگرای به بخش مفاهیم ظاهر فریبند، افاده واستدلال میشوند که
گویا روابط آنها صرف در روابط سکسی وشهوانی خلاصه نشده
ومنظور شان از ازدواج به مفهوم ازدواج کلاسیک زن ومرد نبوده ، بلکه ثبت وراجستری زندګی مشترک است، تا بر اساس آن مسایل
سوسیال، خدمات اجتماعی، میراث ودیګر آثار مرتب بر آن با صرف با ثبت و
راجستر زنده ګی مشترک دوانسان نه ازدواج به مفهوم کلاسیک میباشد. تعجب، مسخ شده ودیده
درایی بیشتر از همه این است که عده ازاین افراد با دیده درایی و پـُـررویی مانند
عده از روشن ګرایان مخالفین همجنس بازی را محدود و تاریک فکر میدانند. درین رابطه با وقاحت برخی توضیحات دیګری تحت
مفاهیم ظاهـر فریبنده آزادی ودیموکراسی نیز با فهم سطحی، ظاهر فریبنده و
منحرف استدلال میشود.
اما بر حق باید ګفت که قانونی ساختن همچو روابط به صورت مسلم و غیر قابل انکار دربر ګیرنده همان
روابط سکسی و شهوانی، غیر نورمال، غیر
طبعی و انحرافی بوده و به آن به صورت غیر
قابل انکار آنجامیده و می آنجامد. مسلما که مرد کما حقه به اطفال فرزندی ګرفته شده بصورت درست مانند مادر رسیدګی
کرده نمیتواند و رسالت مادری و همسری و به آن مقام رسالتمندی مادری یک مرد اصلا رسیده
ګی کرده نمیتواند.
بخشی از مفاهیم فریبنده ای غیر تعریف شده ای
مبتذل تحت آزادی ودیموکراسی بعضی از روشنګران!؟ و آزاد اندیشان !؟ نیز به این مفهوم موجه نبوده و نیست.
ما به آن دیموکراسی وآزادی تعریف شده ایمان
داریم و معتقدیم که درآن که مقام ورسالت
والای انسانی زن ومرد در خانواده وجامعه
ودیګر مفاهیم ازادی ودیموکراسی بصورت روشن تعریف ومشخص شده باشد.
جایګاه مادر، خواهر، خانم. مادر، صاحب خانه،
مهمان، دوست، برادر، پدر، محرم، غیرمحرم،
مرد و زن و رسالت شان در خانواده و جامعه و دهها مفاهیم دیګر زندګی کماحقه
روشن و موجه تعریف و جایګاه خویش را داشته باشد.
به صورت مشخص در یک جمله باید ګفت :
ما دیموکراسی، آزادی، روشنګری، آزاد
اندیشی!؟ غیر تعریف شداه ای را که خلاف ارزش ها واعتقاد
انسانی ما وجامعه ما باشد پذیرفته نمیتوانیم.
بجا است که درین ارتباط متذکر شویم که یکی
از مشاکل عمده واساسی متفکرین، روسنګران!؟
وسیاسیون جهان خاصتآ در سه ده اخیر در رابطه
افغانستا ن و دیمکراسی در کشور ها و جوامع مختلف با ارزش های مختلف هم همین بوده
که تحت این مفاهیم در جامعه افغانی به رعایت، پرورش، پالش و پیروی از ارزش های تحت
مفاهیم ازادی ودیمکراسی تاکید دارند که
جامعه ما آنرا ارزش تلقی نمیکند و آرنرا
مردود میدانند.
من به این باورم تازمانیکه این مفاهیم از دیموکراسی و آزادی در کشور ما دقیقا و درست
برداشت نه شود و برما ارزش های را تحمیل بدارند که ما آنرا انحراف و تخلف میدانیم معضله و مشکل افغانستان و مردم ما حل نه خواهد شد.
این تفاوت فهمی از مفاهیم بالا به تراژیدی مردم ما و کشورهای درګیر درمسأله کشور ما عمق نا به هنجار بوده و
به تراژیدی های بیشتر و بیشتر خواهد انجامید که
به نفع هیچ کس نه خواهـــد بود. تصادفی نیست که عده ازمفاهیم دیموکراسی و
آزاد اندیشی نفرت دارند.
خوانندگان محترم !
همانطوریکه گفته آمدیم ، طبق ارشادات قرآن عظیم الشان،
ازدواج وسيله اي براي توليد و بقاي نسل در انسان و حيوان تعریف ګردیده است :طوریکه پروردګار با عظمت ما ( در آیه ۱۱ شورای )میفرماید «از خودتان براي شما جفت هايي قرار داد و از چارپايان
(نيز) نر و ماده، بدين وسيله شما را بسيار مي گرداند.» همچنان در جاي ديگري مي فرمايد:
«پروردگار، شما را از «نفس واحدي» آفريدو جفتش را نيز از او خلق كرد، و از آن دو،
مردان و زنان بسياري را پراكنده ساخت». (سوره نساء آیه /۱) در آيه 72 نحل مي فرمايد: «از
همسرانتان براي شما فرزندان و نوه ها قرار داد.»
قرآن عظیم الشان ، بقاي نسل انسان و اجتماع مدني را به ازدواج منوط مي داند و
روي آوردن به زنا و لواط را نابود كننده راه بقاي نسل مي شمارد و مي فرمايد: «به
زنا نزديك نشويد چرا كه آن همواره زشت و بدراهي است.» (سوره اسراء / آیه ۳۲ )، و در جاي ديگر خطاب به قوم لوط مي فرمايد كه: «آيا شما با
مردها درمي آميزيد و راه (توالد و تناسل) را قطع مي كنيد.»( سوره عنكبوت / آیه ۲۹ ) زيرا با رواج راه هاي نامشروع، رغبت به نكاح كم مي شود؛
جاذبه اش از بين رفته، فقط بار تأمين مسكن و نفقه و به دنيا آوردن اولاد و تربيت
آنان، باقي مي ماند؛ درنتيجه، آسان ترين راه هاي اشباع غرايز كه نامشروع است، رايج
مي شود و هدف بقاي نسل، رنگ خویش مي بازد.
ازدواج دردین مقدس اسلام، بادرنظرداشت سایر فواید ،
که دارد بحیث عبادت بشمار رفته، در مورد دین مقدس اسلام استدلال
مینماید که ازدواج عبادتی است که انسان به واسطه آن به کمال انسانی دست می یابد و نیم ایمان با ازدواج تکمیل میشود. در حکمت اسلام
ازدواج نه تنها برای انسانها بلکه ازدواج برای سایر موجودت امری ضروری بشمار میرود .
پروردګار با عظمت ما میفرماید :« و من كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون؛ و از هرچيزي دو نوع بيافريديم تا مگر متذكر حكمت خدا شويد»
ازدواج یکی از مؤکد ترین سنت های پیامبران نیز بشمار رفته ، طوریکه خداوند متعال میفرماید : « ولقد آرسلنا رسلآ من قبلک
وجعلنا لهم آزواجآ وذریة » ( رعد : ۳۸ ) «وما پیش از تو پیامبرانی را فرستاده ایم وزنان وفزندان بدیشان داده ایم » اراده خداوند سبحانه وتعالی چنان نبود که جهان بحال خود دوام کند وهر وقتی که بخواهد تعداد افراد ش را زیاد شود بلکه غرایز را منظم نموده وبرای آنها قواعد وضع کرده تا آدمیت انسان را حفظ وفضیلت ، طهارت وعفاف را در او پرورش دهد.
در دین مقدس اسلام ازدواج بطریق و روش
اسلامی برای کسانیکه توانایی داشته باشند ، واجب است ، زیرا ازدواج باعث عفت ونګهداری نفس
میشود .
ازدواج سنتی میباشد که خداوند متعال آنرا غرض سیر کشتی زندګی به طرف صلاح وفلاح تشری کرده .
ازدواج در اسلام یک واجب اجتماعی است تا از انقراض نوع بشر جلو ګیری شود . ازدواج بهترین راه برای ایجاد عشق وعلاقه ومحبت در بین مردان وزنان است .
ازدواج به مفهوم و فلسفه اسلامی آن در اسلام
قرار داد است که برای طرفین عقد زن وشوهر حقوق ووجا ئب تعیین می کند ورسالت هریک از زوج وزوجه را در فامیل ، خانواده وجامعه تعیین می کند.
رابطه وعلاقه در بین زن وشوهر رابطه اطمینان وآرامش است ، در امر ازدواج
قلبها آرام میګیرند ومهر ومحبت به وجود می آید .
ابن عباس (رض ) میګوید : « عبادت انسان
تکمیل نمی شود تا زمانیکه ازدواج نکند ، هدف ابن عباس (رض) این است که وی ازدواج را جز عبادت ومکمل آن قرار داده است واګر به مفهوم حکمت وفلسفه ازدواج هم دقت بعمل آید ، قلب انسان به اثر ازدواج وغلبه
شهوت آرام میشود وعبادت هم جزء با قلب فارغ وآرام تکمیل تکمیل نخواهد شد.
ابن مسعود (رض) می ګفت : « اګر تنها ده روز از عمرم باقی بماند دوست دارم ازدواج کنم تا به حالت مجرد وعزب به حضور پروردګار نرسم .
در حدیث متبرکه آمده است « یا معشر الشباب
من استطاع منکم الباءة فلیتزوج فانه اغض للبصروأحصن للفرج ، ومن لم یستطع فعلیه
بالصوم فانه له وجا ء » « ای ګروه جوانان !
هر یکی از شما که قدرت تــأمین مخارج ازدواج را دارد و میتوانید هزینه آن
را تهیه کند باید آزدواج کند ، چرا که ازدواج بهتر است برای کنترول
چشم وناموس را بهتر محفوظ میدارد ،
اما کسی که نتواند نفقه ازدواج را تأمین کند باید روزه بګیرد چون روزه باعث ضعف وکم شدن شهوت وغریزه جنسی است . » ( بخاری ومسلم)
بلی منظور عمده و اساسی از ازدواج برعلاوه
زنده گی مشترک توالد و تناسل بقا و تربیه سالم و بهتر
نسل بشری است که
آن در خانواده و
زنا شوی به مفهوم اسلامی اجراء شده میتواند.
مزرعه و کشت در کشتزار و محل مناسب صورت ګرفته میتواند نه در شوره
زار و محل نامناسب. زن و مرد برای یک دیګر ساخته شده و روابط زندگی مشترک فامیلی،
پدری ومادری، زناشوهری، توالد و تناسل و تربیه سالم و کامل در چوکات خانواده به مفهوم و بیناد اسلامی وانسانی ممکن است. این
مفهوم خانواده و وظایف آن در چوکات زنده گی مشترک مرد با مرد
و زن با زن به صورت قطع به شکل کامل ممکن نیست و نمی باشد. هرګونه استدلال انحرافی
و ظاهر فریبنده چنانچه توضیح و تشریح نیز نمودیم در تحلیل نهایی مردود و قابل قبول عقل سلیم و نورمال نیز نمیباشد.
به فهم ، شناخت، ایمان و
اعتقادم من ازدواج به مفهوم و محتوی
اسلامی سبب صلاح و فلاح بشریت و انسان است. هر انحراف دیگر تحت مفهوم ازدواج نورمال نبوده و
خلاف رموز طبیعی انسان ها میباشد.
و ماعلینا الا البلاغ المبین
پایان
امین الدین « سعـیـدی ــ سعید
افغانی »
مدیر مرکز مطالعات ستراتــیــژیکی افغان
ومسؤل مرکزفرهنگی د
حق لاره ــ جرمنی
|
