|
امـیـن الـدیـن « سعـیدی – سعید افغـانی »
اعتدال
در
دوستی و
دشمنی
اعتدال و میانه روی به معنای انتخاب راه وسط و عدم تمایل به افراط و تفریط را میگویند . قرآن عظیم الشان ، امت اسلام را امت میانه معرفی نموده است.
اعتدال در دین مقدس اسلام ، قلمروی وسیعی را در بر دارد .
ولی علما و دانشمندان
از جمله اعتدال در امور شخصی را به عرصه های
مختلفی به شرح ذیل خلاصه وفورمولبندی نموده اند :
اعتدال در عبادت ، اعتدال در سخن گفتن ، اعتدال در راه رفتن ، اعتدال
در خوردن و آشامیدن ، اعتدال در دنیاطلبی ، اعتدال در قهرو غضب ، اعتدال در ارضای غریزه جنسی واعتدال در دوستی ودشمنی .
در مورد
اعتدال در دوستی ودشمنی باید گفت که دین مقدس اسلام در ایجاد روابط دوستانه وبرادرانه با افراد مسلمان نه
تنها تــأکید نموده بلکه از تأسیس
این روابط دفاع و جانبداری هم نموده است و این دوستی را سرمایههای ارزنده و گرانبها می شمارد،
ولی با افراط در رفاقت و دوستی مخالف است و خواهان اعتدال در روابط دوستانه
میبا شد.
در روایت اسلامی آمده است : با دوست
خود در حد اعتدال دوستی
کن ؛ زیرا ممکن
است آن دوست ، روزی دشمن تو گردد
و در دشمنی خود نیز معتدل باش
؛ زیرا
ممکن است همان دشمن ، روزی دوست تو
گردد .
بعضی از افراد در دوستی خود افراط میکنند ، به طوریکه همه اسرار زندگی خویش، حتی
مسائل شخصی و خصوصی خویش را نیز با دوست خود در میان میگذارند ؛ در حالیکه در بسیاری از اوقات حوادثی بمیان می
آیــد که همین شخص روزی دشمن تو خواهد شود !
بـرعکس برخی از افراد ، وقتی با کسی
دشمن میشوند ، در دشمنی خویش چنان افراط میکنند که همه پل ها و راه بازگشت را برخود میبندند.
چنانچه سعدی میگوید :
« هر آن سرّی که داری ، با دوست در میان منه ، چه دانی که وقتی دشمن گردد، و هر گزندی که توانی به
دشمن مرسان که وقتی دوست شود. »
مګر نباید اشتباه کرد که اعتماد با دوست ، یکی
از ریشه دارترین پایههای حیات اجتماعی به شمار میرود و مورد تأیید دین مقدس اسلام و قرآن عظیم الشان وسنت پیامبر بزرگوار اسلام است ، اما اعتماد بیش از حد به دیگران ، به خصوص در مسائل خطیر و سرنوشت ساز
، با موازین عقلی و شرعی ناسازگار است. شرع مقدس در این موارد، رعایت
جانب احتیاط و اعتدال را توصیه نموده است.
امین الدین « سعیدی- سعید افغانی »
مدیرمرکز مطالعات ستراتیژیکی افغان و
مسؤل مرکز فرهنگی دحق لاره -
جرمنی
saidafghani@hotmail.com
|
