دوکتور صلاح الدین « سعیدی ــ سعید افغانی »                                                     

مورخ  :  ۱۶ ـ ۸ ـ ۲۰۱۰ میلادی     

نـامه سر گشاده

دانشمند  محترم  فضل احمد  معنوی رئیس  کمیسیون مستقل انتخابات  و سایر مسؤولین امور،  السلام علیکم  و رحمه الله  و برکاته !

بعد از  تقدیم احترامات  و سلامهای میخواهم متذکر شوم اینکه:

دموکراسی، حاکمیت مردم ، تأمین عدالت اجتماعی ، رفاه  و سعادت و آزادی ...  واژه ها  و مفاهیم اند  که در معانی لغوی آنها با گذشت زمان  چندان  تغیرات در آن  وارد نمی شود . اما ؛  مفاهیم اصطلاحی  این واژه ها از دیدگاه های  مختلف و نزد افراد و جهان بینی های  مختلف ، در ادوار و  جوامع  مختلف  تا حدی متفاوت  بوده و حدود و ثغور آنها  غیر معیین و حتی مخـتلف پنداشته  شده  میتواند.  

بهترین نظام سیاسی ؛ همان نظامی است که از مردم برخاسته ،  توسط  مردم ایجاد شده و در خدمت و پرورش همان اهداف و ارزش های باشد که مردم همان  کشور و جامعه آنرا ارزش تلقی میکنند.

مسلمآ  زمانی  شرایط  مطلوب است که این ارزشهای جوامع  مختلف  در توافق  به ارزشهای عام  قبول  شده ای جامعه مدنی  و ارزشهای عام قبول  شده عصر امروز باشند.

قابل  دقت و تذکر است  که  همین مبحث آخیر در موارد  جنجال برانگیز است  و توافق  کامل  برآن مشکل  خواهد بود. اما ؛  مواردی  وجود دارد ،  که توافق  بالای آن  ممکن است.

عدم دقت به ویژه گیهای  ارزشهای جوامع مختلف سبب اضرار غیر قابل  تحمل  و تجرید نظام های  به اصطلاح دیموکراتیک !؟  شده و جداآ  زیان آور نیز است. 

اعترافات آخیر برخی از  زعما و سیاسیون ارشد جهان  در رابطه به تفاوت های اهداف دیموکراتیک در افغانستان انکشافات مثبت در رابطه  شناخت شان از افغانستان  بوده و آنرا  به  فال نیک میگیریم.

به این معتقدیم هرچه  زود تر جامعه جهانی  د خیل  در سرنوشت  کشور ما به این  تفاوت های  ارزشی  جوامع مختلف  معترف  شوند  و پی ببرند !  داستان ها   و تراژیدی های  رنج  و آلام  مردم  ما  کمتر خواهد  بود.

دقیقآ  باید گفت وزمان ثابت کرده که عمدتآ  نظام و حاکمیت سیاسی قادر به پیشکش  کردن  نسخه های  خوب  و درنتیجه آن قادر به حـل پرابلم های جامعه و کشور با اتوریته لازم خواهد بود  که مشروعیت  خویش را از مردم  بدست آورده  و بدین وسیله  قوت مردمی  داشته باشد.

حاکمیت که مردم آنرا از خود بدانند و خود برای مسایل مطروحه نسخه های با استفاده از تجارب جوامع پیشرفته و مثابه دیگر  که پیش ازما چنین مراحل انکشافی را سپری نموده و پیموده اند با درنظر داشت مشخصات کشور ما  پیشکش و عملی بدارند.

درین راستا ضرورت جدی است که یادآوری  نمایم اینکه :  عدم تفکیک پست های دولتی  به  پست های سیاسی و پست  مسلکی سبب سؤتفاهمات و نتیجه  گیری های بی جاء و بی مورد و سبب تأکیدات مود روز مانند  حاکمیت خبره گان،  سبب ایجاد حاکمیت خواهد شد که  از جامعه تجرید بوده  و توانایی کاری را نه خواهد داشت.  البته افراط  و تفریط  درین راستا  خود مشکل ساز است تا حل کننده. 

ما در  کشور خویش این حالت نا مطلوب را  به و ضاحت دیدیم و لمس کردیم .  تلاش  برای  حالت  که خبره گان مشروعیت لازم سیاسی بدست آورند حالت است که باید هدفمند برای آن کار کرد  و این حالت تنها به آرزو و فرمان نمی توان تحقق یافت.

تلاش برای  خروج  از این بن و بست امروزی در افغانستان که به  شور و شعف لازم  همراه  شود  و این کشتی  ورشکسته ما  به منزل مقصود  برسد  و از جانب هم  بدست آوردن  همکاری های همگانی برای حل مسایل  کشور  ضرورت به کار و اقدامات عملی  همه جانبه  دارد. 

برای ایجاد چنین فضای و پیمودن این پروسه درین فضاء که فتنه و فساد در برابر ملت و کشور ما  در هرقدم در کمین است به  کار مشترک،  دقیق،  حسابی ، ظریف،  پیگیر و برخورد  قاطع  در موارد  که قاطعیت ضرورت است، ممکن  گردیده میتواند.

گذار ازمرحله و حالت که عوض افراد قانون در مقام اول قرار گیرد،  فعال ساختن  سیستم  و میکانیزم های کنترول و نظارت، تعریف جدید از وظایف  دولت  مدرن،  مدرن  ساختن  سیاست کادری ، اقتصاد بازار آزاد  تحت  نظارت قانون و بکار گیری شیوه های  معیین از اقتصاد مختلط  به  حیث  وسیله جهت رسیدن به بازار آزاد  تحت  حاکمیت قانون  قرن ۲۱، ایجاد  ظرفیت ها لازم  برای  بازار آزاد قابل قبول  و از بین بردن  روابط  مافیایی در عرصه های سیاسی  و اقتصادی تدابیری است  که ضرورت  به کار پیگر و استادانه  دارد.

چنانچه گفته آمدیم این اهداف  تنها با  نیت خوب که برای آغاز کار ضرورت است ، تحقق  پذیرفته نمی تواند. بلکه  با  فهم  و دانش  لازم  در پهلوی  داشتن اتوریته  سیاسی ،  باید به نحوی  کار کرد که  به  حد اقل قربانی  و مصارف و حد اقل  زمانی ،  نتایج  بیشتر  بدست آورد.   میدانیم  فرصت های  زیادی از دست رفت از امکانات  مادی  و معنوی خوب استفاده  لازم  صورت  نه گرفت و در موارد زیادی هم این  حالت ادامه  دارد.

دانشمند محترم !

گفتی ها زیاد است ، ولی ؛  پیشنهاد  مشخص من  درین مقطع زمانی ذیلآ   تقدیم  میگردد  و امید وارم  تمام کسانی که قلب شان  برای منافع ملت، امر خیرو صلح  می تپد و اشک و خون  مردم این  سرزمین برای شان بی بها و بی تفاوت نیست در مورد  مساعدت  خیر بدارند.

۱- آنچه در انتخابات شورا های ولایتی  و ریاست جمهوری گذشته در افغانستان  دیدیم و شنیدیم خاطره های آنرا همه با هم  داریم. امید های مردم افغانستان  در موارد به مأیوسی ها مبدل  و به تخلفات  صریح  حتی از  قوانین ناقص حاکم رسیدگی لازم صورت نه گرفت.  

مادیدیم عده با چه دیده درایی با تخلف از قوانین در دفاع ازآن  برآمدن . تصور شان  چنین بود  و است،  که مردم  همه آنچه را در خور شان قرار میدهند  ، قبول خواهند  کرد.

اما ؛  این دیگر عصر فریب نیست و مردم  حقایق را دیر و یا زود  میدانند.   با یک  نگاه  خوش بینانه به  آینده  و بخاطر منافع  و مصالح  کشور و مردم  رنج کشیده  این  سرزمین  ما تغییرات  کادری  و تشکیلاتی  در رهبری کمیسیون  مستقل انتخاباتی را مثبت ارزیابی  نموده و آنرا گامی مثبت  میدانیم.

اما ؛  موجودیت چهره ها و عناصردر چوکات کمیسیون مستقل انتخابات  که از تقلب منکر بودند و با دیده درایی و استکبار عمدی  و یا هم غیر عمدی  هنوز هم  در رهبری  و پست های  کلیدی کمیسیون  مستقل انتخابات  ظهور میکنند  فضاء را هنوز هم  متشنج  و غیر قابل  قبول میسازد.

این  وضع است که بر تمام امید های مردم ما و کار کمیسیون مستقل انتخابات ســایـه بس بارز افگنده و باز هم کار کمیسیون را مورد  سوالات متعدد قرار  خواهند  داد.  فکر میکنم افغانستان  به  قحط الرجال مواجه نیست، امید واریم  در زمینه توجه فرمائید.

۲-  برجاست تأکید بدارم که پارلمان محل تجمع پروفیسوران، ماستران، دوکتوران  و دیگر متخصصین، خبره گان و اساتید فن  نیست.  این بجاست که  خبره گان  و کانون های علمی کشور  باید  در همکاری  تنگاتنگ با  دولت و از جمله درخدمت پارلمان ها قرار گیرند. اما ؛  پارلمان ستیج  سیاسی کشور است و این ستیج باید جوابگوی چهره و خواست جامعه باشد.

ضرورت است تا  با تصویب قوانین ، کار را به سمت سوق داد که کاندید وکالت قبل از انتخاب شدن به مقام نماینده مردم در پارلمان  در قید و بند مراجع استخباراتی اجنبی  و حلقات مافیایی حاکم قرار نگیرد.  کاندید  و کالت  نباید  قبل از ینکه به  مردم  و آرمانهای  مردم  متعهد  باشد  قرار داد های  غلامی  و خد متگاری به حلقات غیر مردمی عقد کند  تا اصلآ  به  پارلمان راه  یابد.  متاسفانه این  وضع درکشور ما  و قوانین  نافذ امور را  به همین  جهت  سازمان  دهی میدارند.   قوانین  نابکار وعدم  موجودیت  میکانیزم های دموکراتیک مدرن  وتحت  نظر قانون ،  راه را  برای این حالت  کاملآ مهیا ساخته است.   

 از آنجائیکه پارلمان سـتیج سیاسی جامعه است، و میدانیم  تازمانیکه تمام  نیرو های سیاسی یک جامعه در ستیج سیاسی کشور  برای خیر و سعادت  مردم  و وطن ؛  سهم  و اشتراک فعال  نداشته باشند ، در آن  جامعه  و کشور صلح پایدار قایم  شده نمی تواند. 

از آنجائیکه  در پارلمان کشور حتی موجودیت نماینده های کوچي ها  توجیه  و منطق خود  را دارند  و تلاش  وجود دارد  که مخالفین  مسلح  را به اعمار  کشور  بکشانند  و  برنامه های صلح مطرح است .  با درنظر داشت همین منطق و قیاسی  و به اساس قوانین  نافذ  کشور و منطق سخن  کتله  بزرگ  از افغانان در خارج از کشور از حق انتخاب  شدن ویا هم انتخاب کردن عملآ  محروم ساخته شده و زمینه های تحقق سهم  گیری شان نه تنها  که مهیا نه شده  بلکه  نفیه  نیز گردیده است . این  مشکل و حالت غیر مطلوب را  به  دو شکل  ذیل ، میتوان  حل کرد .

الف:  به صورت قیاسی  میتوانیم بحث را در مورد داشتن  وکیل افغانهای  که در خارج از کشور زندگی میکنند،  باز نمود. البته این را میتواند به اساس تعداد افغانها ،  محل و منطقه  وسیع معیین  جغرافیایی مطرح  گردد.

ب: اعطاء حق انتخاب برای افغانان خارج از کشور که  میتوان این  برنامه را با برنامه های دیگر  چون  توزیع پارسپورتهای افغانی و کار مقدماتی برای احصائيه گیری ها و ثبت احوال نفوس  در کشور آماده  ساخت.

با بوجود آوردن  چنین وضع  وامکان  مردم افغانستان بیشتر به سهم  گیری در سرنوشت  شان   برای جلب شور و شعف  وآماده  کردن  زمینه ها است  که  کتله بزرگ از افغانان ها  و عده  زیادی از جهان  دیده ها  و تحصیل  کرده های  مــا  در سرنوشت  کشور سهیم  ساخته شده  و از حالت  بن و بست و دلسردی بدر آورده خواهند شد.

البته  منظور من از لکه های  سیاه ؛ افراد  نیست  که  نام  روشنفکر گذاشتن  را  بر آنها  عار میبینم . روشنفکر  و تحصیل کرده   که وطن ، مردم  و مقدسات خویش را فراموش  نه  کرده ،  من فکر  نمی کنم  مهاجرت  گناه است  بلکه من معتقدم  مهاجرت ، به مفهوم معین عبادت است.

مسلم این است که  تا حال  شرایط  در کشور چنان  نیست  که  مردم  بتوانند  به خانه و کاشانه خویش  برگردند ، ولی با آنهم شرایط  ایجاد  و ضرورت ایجاد  چنین  حالت ،  به  نفع  کشور و مردم ما ست.

یکبار دیگر تأکید میداریم : میکانیزم شفاف، عادلانه وتحقق علمی و عملی این کار  ممکن  بوده و است وضرورت  به مصارف  فوق العاده  و خاص  ندارد.

این  برخورد  و اجرای این  پروسه  در مقایسه به بهانه هایکه  در برابر این برنامه  گذاشته  و یا  ارائه  میشود ، قابل قبول  وپذیرش نیست  و نمی باشد. و از جانب هم  توجیه نا وقت بودن هم موجه نیست !  ضرورت به داشتن اراده  سیاسی مثبت  و خیر اندیشانه است.  بقیه مطالب به فهم  مـن  ممکن ، مفید ، عملی  و قانونی است.

بیائید زمینه های بیشتر را برای حاکمیت  قانون و حاکمیت مردم  آماده سازیم ، تا با توصل با آن  از غنا و سرمایه های مادی  و معنوی  کشور خویش ، بیشتر و خوبتر استفاده  کرده  و  در حفظ  و  پرورش آرمانهای مردمی  واعطای  حقوق  شان  به طور عملی  و صادقانه  کار و فعالیت  نمود .

بیاید با  مهیا کردن شرایط  بهتر احساس مسؤلیت ها را  در اذهان  و افکار کتله های  بزرگ  هموطنان  که  شامل  سرمایه های  معنوی  ملت نیز  آند ،  رشد  و تقویه سالم  داده   و همچنان  شرایط  فضای  توقعات خیر متقابل  و ادای رسالت  را بهتر و بهتر ساخته و به یک خوشبینی  و دید نیک به آینده کار و عمل مدبرانه  کرد.

فاعتبروا یا اولابصار

به نماینده گی از شورای علمی  مرکز کلتوری د  حق لاره

و مرکز مطالعات ستراتیژیک افغان

دوکتور صلاح الدین   « سعیدی ــ سعید افغانی »

د سعید افغاني د سولی او تفاهم نشراتي ارګان  
 د نشراتي بورد  تر څـارنی لاندی  خپریږی .

مؤسس    :  د حق دلاری کلتوري مرکز
مسؤول مدیر: برهـان الدین  « سعیدی »

د تأسیس کال: